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      數周良洛文化墓中發(fā)現可以琢玉的石英砂

            良渚文化玉器,距今5000—4000年的良渚文化與東北紅山文化并駕齊驅?zhuān)怪袊率鲿r(shí)代玉器發(fā)展到高峰。良渚文化于1936年發(fā)現于浙江余姚縣良遲鎮,1959年正式命名,主要分布在太湖地區,南抵錢(qián)塘江,北至江蘇中部(主要是長(cháng)江以南)。良渚文化以?shī)A細砂的灰黑陶和泥質(zhì)次胎黑土陶為主要特征,大量玉器出土也是其重要特征之一。 

       


            太湖地區的玉器,從河姆渡文化、馬家濱文化、進(jìn)澤文化到良渚文化,經(jīng)歷了一個(gè)數量由少漸多制作由粗糙到日益精致裝飾由索面發(fā)展到繁婚的紋飾,形體由細小而曰趨大型化的過(guò)程。河姆渡文化和馬家濱文化的玉器玉質(zhì)較為粗劣,硬度不高,均為素面無(wú)紋的小件根、管、珠等裝飾品制作工藝還很粗陋,一般仍是沿用舊石器時(shí)代制造石器的傳統工藝,表面磨制較為粗糙鉆孔多不準而偏離中、心表現出原始將征。至拗澤文化時(shí)期,先民們已初步具備鑒定玉村的能力,軟玉的使用就是較好的證明,玉器的種類(lèi)也有所增加,環(huán)、斧的出現表明玉器已有大型化的趨向同時(shí)也標志著(zhù)制作技術(shù)的發(fā)展。鑒于論澤文化已開(kāi)始使用硬度較高的軟玉制作器物,故推測此時(shí)可能已出現了石英砂等介質(zhì),從器物表面打磨光滑的程度來(lái)看,當時(shí)已有了較高的拋光技術(shù),鉆孔技術(shù)也略有進(jìn)步。繼題澤文化以后的良渚文化,其玉器在數量、質(zhì)料、造型、紋飾、制作技術(shù)等各個(gè)方面都發(fā)生了巨大的飛躍。數量自不必說(shuō),質(zhì)料雖頗龐雜,但絕大部分為質(zhì)堅色美的透問(wèn)石、陽(yáng)起石軟玉,另外還有一部分是硬度為4的蛇紋石玉。良渚文化玉器的制作工藝也取得了長(cháng)足進(jìn)步,石英砂已被廣泛運用,考古工作者在寺墩良洛文化墓中已發(fā)現可以琢玉的石英砂,管鉆法已普遍運用到鉆孔技術(shù)中,在良渚文化墓中就曾發(fā)現有管鉆剩下的棕蕊。這時(shí)琮、璧等大型玉器的孔璧上留有螺旋紋或垂直的臺階痕跡,這往往主要是因為玉質(zhì)堅硬對工具不斷磨損以及鉆孔時(shí)對位不準造成的。小件器物一般使用程鉆,但由于工具的磨損總會(huì )造成進(jìn)孔處較大,愈深則孔愈小,這是金屬鉆孔工具出現以前的一個(gè)重要特征。根據對良給玉器的工藝的考察,此時(shí)很可能已出現了旋轉性的原始砣具。


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